Некто Kudrik рассматривая старое письма Олега Ракшина выразил удивление: «А почему Олег Ракшин взял и хорошо не отснял «жернов» на околице села Торновое?»
Попытаюсь объяснить. В то время когда Олег увидел этот (позже заинтересовавший) предмет, он вовсе не искал его, а просто проходил мимо. Да и мало ли чего валяется в окрестностях различных населенных пунктов?
Позже интерес исследователя вызвало его мало понятное исчезновение. Более того – вероятно это довольно какая-то весьма общая тенденция. Если что есть, то во-первых кажется, что оно будет и завтра и даже послезавтра и всегда можно это зафиксировать. Второе, пусть фиксацией занимаются «специалисты», у которых и опыта большей и техника лучше…
(Данная тема хорошо раскрыта, например, в статье «Некоторые проблемы связанные с выявлением и изучением неучтенных культурных ценностей в Самарской области» / Materials of the International Conference “Scientific research of the SCO countries: synergy and integration” (December 25, 2018. Beijing, PRC). –Beijing, PRC: Minzu University; Infinity, 2018., С. 118-126 https://cyberleninka.ru/article/n/n...richeskih-pamyatnikov-na-territorii-samarskoy (дата обращения 04.02.2026 г.))
Обычно интерес подстегивает исчезновение чего либо, например, исчезнувший магазин (См. статью Соседи дома окаменевшей Зои (часть 2) https://www.ufo-com.net/publications/art-15057-meniaushaiasa-realnost-okamenevshei-zoi.html (дата обращения 14.01.2026 г.))
Еще раз. Довольно обычный магазин именно своим исчезновением обращает на себя внимание и начинает «подпитывать» байку о зданиях призраках.
В случае самарской группы – это например, единичное обнаружение Камня-скалы Йубейде-Тяуле в Рачейских Альпах. смотри на сайте ufo-com.net «Скала голова в самарских быличках» https://www.ufo-com.net/publications/art-14468-skala-golova.html (дата публикации 05.02.2026 г) вторая часть статьи. Еще более показательна история обнаружения и нашей «фиксации» позже исчезнувших фигурных камней урочища «Белая лошадь».
Фотографию данного камня (омовение которого вызывало дождь) смотри в разделе на сайте ufo-com.net Обсуждение публикации «Мифический летун» https://www.ufocomm.ru/topic/20178/ (дата публикации 05.02.2026 г), кажется примерно 18 комментарий.
Примерно такая же ситуация с утраченной папкой самарского краеведа начала ХХ века Ф.Т. Яковлева, в начале 80-х годов ХХ столетия обнаруженных в городском архиве… (Подробнее смотри «Культурологический и психологический аспект в истории самарской фигурки макааваса» http://awesta.sibirjak.ru/page-id-281.html (дата обращения 04.02.2026 г.))
Тогда с найденных материалов даже были сняты копии. Они сгорели во время достопамятного пожара, случившегося в квартире И.Л. Павловича в январе 2014 года (странным образом совпавшем с пожаром затронувшем «дом окаменевшей Зои»). За это время архив пару раз переехал. Старая бумажная картотека была ликвидирована. Папка Ф.Т. Яковлева куда-то пропала. А новые работника архива лишь удивлялись: «Какая такая папка Ф.Т. Яковлева?» (Примерно также как жители села Торновое на вопросы Олега Ракшина про жернов…)
Еще более интересна история находки неучтенной в городских планах старой штольни, выходящей на берег реки Самара. Но на момент своего обнаружения, штольня была практически доверху забита самым различным мусором. И особого интереса не вызывала. Та же штольня, но с мусором который куда-то исчез – это совсем другое дело. А уж последующее то исчезновение, то вновь «проявление» данного объекта (то с мусором, то без) – вот это вызывает интерес… (Подробнее смотри «Мусорная штольня на реке Самара» http://awesta.sibirjak.ru/page-al-shtolnya.html (дата обращения 04.02.2026 г.)).
Так что дорогой Kudrik - нет нечего удивительного, что проходя мимо Олег Ракшин не озаботился добротной фиксацией «жернова». Он даже и не подумал, что тот куда то возьмет и исчезнет.
Попытаюсь объяснить. В то время когда Олег увидел этот (позже заинтересовавший) предмет, он вовсе не искал его, а просто проходил мимо. Да и мало ли чего валяется в окрестностях различных населенных пунктов?
Позже интерес исследователя вызвало его мало понятное исчезновение. Более того – вероятно это довольно какая-то весьма общая тенденция. Если что есть, то во-первых кажется, что оно будет и завтра и даже послезавтра и всегда можно это зафиксировать. Второе, пусть фиксацией занимаются «специалисты», у которых и опыта большей и техника лучше…
(Данная тема хорошо раскрыта, например, в статье «Некоторые проблемы связанные с выявлением и изучением неучтенных культурных ценностей в Самарской области» / Materials of the International Conference “Scientific research of the SCO countries: synergy and integration” (December 25, 2018. Beijing, PRC). –Beijing, PRC: Minzu University; Infinity, 2018., С. 118-126 https://cyberleninka.ru/article/n/n...richeskih-pamyatnikov-na-territorii-samarskoy (дата обращения 04.02.2026 г.))
Обычно интерес подстегивает исчезновение чего либо, например, исчезнувший магазин (См. статью Соседи дома окаменевшей Зои (часть 2) https://www.ufo-com.net/publications/art-15057-meniaushaiasa-realnost-okamenevshei-zoi.html (дата обращения 14.01.2026 г.))
Еще раз. Довольно обычный магазин именно своим исчезновением обращает на себя внимание и начинает «подпитывать» байку о зданиях призраках.
В случае самарской группы – это например, единичное обнаружение Камня-скалы Йубейде-Тяуле в Рачейских Альпах. смотри на сайте ufo-com.net «Скала голова в самарских быличках» https://www.ufo-com.net/publications/art-14468-skala-golova.html (дата публикации 05.02.2026 г) вторая часть статьи. Еще более показательна история обнаружения и нашей «фиксации» позже исчезнувших фигурных камней урочища «Белая лошадь».
Фотографию данного камня (омовение которого вызывало дождь) смотри в разделе на сайте ufo-com.net Обсуждение публикации «Мифический летун» https://www.ufocomm.ru/topic/20178/ (дата публикации 05.02.2026 г), кажется примерно 18 комментарий.
Примерно такая же ситуация с утраченной папкой самарского краеведа начала ХХ века Ф.Т. Яковлева, в начале 80-х годов ХХ столетия обнаруженных в городском архиве… (Подробнее смотри «Культурологический и психологический аспект в истории самарской фигурки макааваса» http://awesta.sibirjak.ru/page-id-281.html (дата обращения 04.02.2026 г.))
Тогда с найденных материалов даже были сняты копии. Они сгорели во время достопамятного пожара, случившегося в квартире И.Л. Павловича в январе 2014 года (странным образом совпавшем с пожаром затронувшем «дом окаменевшей Зои»). За это время архив пару раз переехал. Старая бумажная картотека была ликвидирована. Папка Ф.Т. Яковлева куда-то пропала. А новые работника архива лишь удивлялись: «Какая такая папка Ф.Т. Яковлева?» (Примерно также как жители села Торновое на вопросы Олега Ракшина про жернов…)
Еще более интересна история находки неучтенной в городских планах старой штольни, выходящей на берег реки Самара. Но на момент своего обнаружения, штольня была практически доверху забита самым различным мусором. И особого интереса не вызывала. Та же штольня, но с мусором который куда-то исчез – это совсем другое дело. А уж последующее то исчезновение, то вновь «проявление» данного объекта (то с мусором, то без) – вот это вызывает интерес… (Подробнее смотри «Мусорная штольня на реке Самара» http://awesta.sibirjak.ru/page-al-shtolnya.html (дата обращения 04.02.2026 г.)).
Так что дорогой Kudrik - нет нечего удивительного, что проходя мимо Олег Ракшин не озаботился добротной фиксацией «жернова». Он даже и не подумал, что тот куда то возьмет и исчезнет.